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又到九月九，重阳一词最早见于屈原的《远游》——“集重阳入帝宫兮”，但当时并无节日之意。直至唐朝，重阳节正式成为法定节日。在宋朝，还有人详细记载了古人重阳这天的吃食，“此日都人店肆，以糖、面蒸糕，上以猪羊肉、鸭子为丝簇飣，插小彩旗，曰重阳糕。”
苏轼有感于重阳节，写过“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”，也写过“去年重阳不可说，南城夜半千沤发”，但最能体现他豁达胸襟的莫过于“古往今来谁不老”。
编辑 刘佳妮
又到九月九，重阳一词最早见于屈原的《远游》——“集重阳入帝宫兮”，但当时并无节日之意。直至唐朝，重阳节正式成为法定节日。在宋朝，还有人详细记载了古人重阳这天的吃食，“此日都人店肆，以糖、面蒸糕，上以猪羊肉、鸭子为丝簇飣，插小彩旗，曰重阳糕。”
苏轼有感于重阳节，写过“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”，也写过“去年重阳不可说，南城夜半千沤发”，但最能体现他豁达胸襟的莫过于“古往今来谁不老”。
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